لعبة الامثال واصلها (قصصها) ثقافية ومسلية

[الاردن بعيوني]

يا رايح ميت نابت اربط على بطنك بحزام ثابت

يا رايح العايشة لقمتك بايشة

يا ريت أبويا ما كان خد أمى و لا تشاركوا الاتنين فى همى

يا روح ما بعدك روح

يا ريتنى بيضة و لى بربور و الله البياض عند الرجال مقبول

يا ريت على الطلق الشديد غلام ما تكونش بنية و تشمت الجيران

يا ريتنى بيضة و لى ضب و الله البياض عند الرجال يتحب

يا ريتنى بيضة و لى عرقوب و الله البياض عند الرجال مقبول

يا زيحة زيحى الزيحة

يا ريتهم يموتوا فى قمايطهم قيبل ما يكبروا و تكبر نصيبتهم

يا ساكن الكفور يا ساكن القبور

يا زيك زى جارك يا تقلع باب دارك

يا سوق بلا رجالة و ايش تعمل النسوان

يا سعد محناش سعدانين يا فقر جميلك على الصرمة

يا شارى بيت مبنى يا لاقى كيس مرمى

يا سيدنا الشيخ ضربة تكسر لوحك قبل ما تعدل على الناس عدل على روحك

يا شمس يا شموسة خدى سنة الجاموسة و هاتى سنة العروسة

يا شامته ما تشمتى النهاردة لى بكرة لك

يا صاحب العقل ما عندكشى تبيع منه

يا شيخ العرب يا أبو قبة ما كنتش بحبك فى الدنيا عنت بحبك فى التربة

يا صياد اصطدتشى اللى اصطادته آهو مشى

يا صعيدية جوزك قبل قالت قلبى على الفراق اتدبل

يا طالب الصبر روح القبر و اتفرج

يا طابت يا اتنين عور

يا عجوزة من لحم يا وحاشة على عضم

يا طالب المال لوقف الحال العمل عمال و المال همال

يا عيش بلا أصحاب كل يا كلي و اتهنى

[الاردن بعيوني]

بعض الأمثال الزولولية "السودانية"

بخيت شكروه قال داك شهر تانى

بيقولك يا سيدي واحد اسمه بخيت.. فى سنة من السنين كانوا بيدوروا على هلال رمضان و مش لاقيينه.. قام بخيت دلهم على الهلال.. ادوله مكافأة مالية.. قال يا حلاوة.. هو الهلال بفلوس؟؟.. طيب يا جماعة.. هلال تاني هناك اهو


الحوت ما بهددوه بالغرق


يعني.. ضربوا الأعور على عينه.. قال خربانة خربانة..



خت الخمسة فوق الاثنين
خت = "حط .. أو ضع "
حط الخمسة "صوابعك الخمسة" فوق الإتنين "شفايفك الإتنين" يعني اقفل بقك بايدك.. يعنى اسكت ساااااكت


اسمك خصمك يا علمك الدغاله يا علمك الهباله

يعنى من وافق اسمه اسمك وكان معك في مكان واحد ونادى مناد بذلك الاسم فأما أن تجيبا معا فيكون المقصود الاخر فهذا من الهبل واما أن تسكتا معا فيكون سكوتكما عدم مبالاة وهذه الدغاله


اللعور وسط العمى يقدل

الأعور يقدل في بلد العمى (يتبختر)يضرب لمن يكون فيه نقص خفى في الأخلاق فينصح من يجاهر بذلك النقص أو يكون به عيب حقيقة في شكله فيسخر ممن يكون به ذلك العيب اكبر مما فيه


اثنين تدور غناهم راجل بنتك وصاحب دينك

اثنين من الناس تتمنى أن يكونا غنيين زوج ابنتك وصاحب دينك – زوج البنت إن كان غنيا يساعده على احترامها وان كان لئيما يساعدها أوليها على اخذ حقوقها منه واما صاحب الدين ان مطلوبا لك يسهل غناؤه لك الحصول على مطلبك وان هو الذى يطلبك وان كان فقيرا يضطر لمقاضاتك بعنف مهما كان فضيلا لان الضرورة تعلم خير الناس شر الطباع

الخواف ربى أولاده

الذي يخشى العواقب تطول حياته فيقوم بتربية أولاده بدنا بالغذاء وعقلا بالتعليم – يضرب في الحذر من التورط في المخاطر

الدين لو درهمين يسود الخدين

تأكيدا لحكمة الدين هم باليل وذل بالنهار

[الاردن بعيوني]

إنشاء الله تعجبكم(مع إحترامي للإخوان السودانيين)





التسويها بايدك تغلب اجاويدك

الباب البجيب الريح سدو واستريح

الماشاف البحر تخلعوا الترعة

المال تلتوا ولا كتلتوا

القلم ما بزيل بلم

القرد في عين امه غزال

سمح الغنا في خشم سيدو

الولادة صغرة والمشي صباح

قلبي على جناى وقلب جناي على حجر

درب السلامة للحول قريب

تعيس الحظ يلاقي العضمة في الفشفاش

البيرقص ما بيغطي دقنو

بليلة مبشر ولا زبيحة مكشر

الما كلوا الدبيب يخاف من جر الحبل

الخير في الملعون زي الشرة في القندول

الجمرة تحرق الواطيها

المايهدي الكريم تعبان

البفكك من اكل التوم قل اكلو

الراجل افجخي بصلة قبل ما يبقي اصلة

[الاردن بعيوني]

امثال خليجية

1- ابشري يا حليمة بجنة نعيمة.

2- ابليس ما يكسر إلا مواعينه.

3- أبو الفن ما يخلي فنه ولو قصوا يمينه منه.

4- بلادك اللي تعيشك مب اللي تعيش فيها.

5- ابن الحلال عند طاريه.

6- ابو نفخ إن شالوه امتلخ وإن حطوه انتفخ.

8- اتعب ابدانك ولا تتعب لسانك.

9- اتغدى واتمدى واتعشى واتمشى.

11- احسب جودي من ورث جدودي، أثرى جودي من ماجودي.

12- احضر على مالك ولا سبعة من عمالك.

13- احفظ الحتحات لين ايقولك الزمان هات.

14- احفظ مالك ولا تتهم جارك.

15- آخر زمن الحبارى تصير شاهين.

16- إذا له كرش ياخذ عشرة.

17- أدور عليك في السما ألقاك في الأرض.

18- إذا بغيت تغث جارك طق كلبه.

19- إذا بغيت تقهر عدوك اسكت عنه.

20- إذا بغيت صاحبك دوم حاسبه كل يوم.

21- إذا بغيت علة بمثمن اكل سمك واشرب لبن.

22- إذا رأيت الرجاجيل تلعب بلحاها إلعب بلحيتك شراها.

23- إذا شاخ ابن عمك شل نعاله.

24- إذا صار خصمك القاضي من تقاضي.

25- إذا ما قطع بحده قطع بثقله.

26- إذا ضربت اوجع وإذا اطعمت اشبع.

27- اذوني تسمع شر ولساني يلم شر.

28- اربط صبعك وكل ٍ بينعت لك دواء.

29- اش حادك يا مسمار؟ قال المطرقة.

30- اشتر بالفضة وغلف بالذهب.

31- اشتر يوم ما تبغى تشتري وبيع يوم ما تبغى تبيع.

32- اشلونك مع ام العيال قال غربال.

33- اصابعك ما هي سوا.

34- اضبط من ساعة الملا.

35- اطعم الفم تخجل العين.

36- اطبخ عدس انفخ تحته.

37- اقلع ضرسة و لا تاخذ قرشة.

38- كسير وعوير اللي ما فيه خير.

39- أكل البخيل لا يشمه جار ولا ياكله فار.

40- أكل كره، واشرب كره، ولا تعاشر كره.

41- الأعمش بين العميان مفتح.

42- الأول إذا جيت قالوا حي من جانا والحين لا جيت قالوا ايش ها البلا جانا.
43- البخيل حلاب النملة.

44- التعبان ولو على كسر حجرة ينام.

45- الجنه من غير ناس ما تنداس.

46- الحر لوح له والعبد قرح له.

47- حرمه ربت ثور ما زرع.

48- الحيله حيلة الرجال، والمكر مكر النساء.

[الاردن بعيوني]

أبو الفن ما يخلي فنه ولو قصوا يمينه منه.

بلادك اللي تعيشك مب اللي تعيش فيها.

ابو نفخ إن شالوه امتلخ وإن حطوه انتفخ.

أبوك الصايغ وطوقج ذهب.

اتعب ابدانك ولا تتعب لسانك.

احضر على مالك ولا سبعة من عمالك.

احفظ الحتحات لين ايقولك الزمان هات.

احفظ مالك ولا تتهم جارك.

آخر زمن الحبارى تصير شاهين.

إذا له كرش ياخذ عشرة..

إذا بغيت تغث جارك طق كلبه.

إذا بغيت تقهر عدوك اسكت عنه.

إذا بغيت صاحبك دوم حاسبه كل يوم.

إذا بغيت علة بمثمن اكل سمك واشرب لبن.

إذا ريت الرياييل تلعب بلحاها إلعب بلحيتك شراها.

إذا شاخ ابن عمك شل نعاله.

إذا صار خصمك القاضي من تقاضي.

إذا ما قطع بحده قطع بثقله.

إذا ضربت اوجع وإذا اطعمت اشبع.

اشتر بالفضة وغلف بالذهب.

اقلع ضرسة و لا تاخذ قرشة.






أكل البخيل لا يشمه جار ولا ياكله فار.

الأعمش بين العميان مفتح.

الأول إذا جيت قالوا حي من جانا والحين لا جيت قالوا ايش ها البلا جانا.

البخيل حلاب النملة.

التعبان ولو على كسر حجرة ينام.

حرمه ربت ثور ما زرع.

الحيله حيلة الريال، والمكر مكر النساء.

من استوت ما صلت ويوم صلت سجدت على عقرب.

[الاردن بعيوني]

اسراحة كوميدية

حكم وأمثال مال نفر هندي:

1- اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب.

>> >>>>>((ازا قرقر فزة مافي كلام زهب))


2- على قد لحافك مد رجليك
>> >>>>>((ريول مال انته لازم مافي يروه برا بتانية ))


3- ألا ليت الشباب يعود يوماً فأخبره بما فعل المشيب

>> >>>>>((ازا سباب يجي واحد يوم انا يسوي كلام سنو سوي سيب))



4- لا تمدحن امرأً حتى تجربه و لا تذمه من غير تجريب

>> >>>>>((كلام مافي هزا نفر وايد زين والا مافي زين قبل ما يسوي تست))


5-فرخ البط عوام

>> >>>>>((بتشه مال بته يعرف سوي سباهة))

6- ((الصبر مفتاح الفرج))
>> >>>>>((صبر كنسل مشكل))

7- عصفور باليد خير من عشرة على الشجرة

>> >>>>>((واهد عسفور داخل ايد اهسن من عسر عسفورات فوق سجرة))

8- إذا كثُر الطباخين فسد اللحم

>> >>>>>((نفرات شيف زيادة بعدين لحم يجي خراب))

9- أهل مكة أدرى بشعابها

>> >>>>>((نفرات مال مكة يعرف كلش تريق مال مكه))


10- جوع كلبك يتبعك

>> >>>>>((كلب مال انت ما يعطي اكل يجي ورا انت))

11- لا في الهندي مروَّة ولا في الرُز قوة

>> >>>>>((رفض الحكيم الهندي ان يترجمها))

12- كلام الليل يمحوه النهار

>> >>>>>((كلام مال نهار كنسل كلام مال ليل))


13-اللي ما يعرف الصقر يشويه

>> >>>>>(( نفر ما يعرف سقر سويه شاورمه))

14- حلاة الثوب رقعته منه وفيه

>> >>>>>((دشداشة زين رقعة سيم خلك))


15- الطول طول نخلة ، والعقل عقل اصخلة

>> >>>>>((طول مال هوه شكل نخله، مخ مال هوه شكل مخ مال تيس))
تشكراتهي..

[الاردن بعيوني]

امثال مغربية

تلحفت بإزار وجبت البلا للدار

- جالس على الزبالة ويحكم على الذبانة

- اللي عضو الحنش يخاف من الحبل

- العبد في التفكير و الرب في التدبير

- الفياق بكري بالذهب مشري

- عز الخيل مرابطها

-ضربة بدمها ولا كلمة بسمها

- الناس فالناس و القرعة فمشيط الراس

شْحَال مَا طَالْ اللِّيلْ كَيْطْلَعْ النّهار

- اللَّهُمَّ بْخُّوشَه وْتْونّس وَلاَ يَا قُوتَه وْتْهَوَّسْ

- اللِي حْفَرْ شِي حُفْرَه كَيْطِحْ فِيهَا

- الدْرَارِي مَا كْلَتْهُمْ تْجَارَه ، وكْسْوَتْهُمْ خْسَارَه .

- رْضِتْ بالوِيلْ والويل ما رْضَي بِيّ.. بَيَتُّه عَنْدْ رَاسِي وْصْبَحْ عَنْدْ رْجْلِي

- ربّي كَيَرْزَقْ كُل رُوحْ بَاش تْرُوح

- الدنيا كَتَعْطِي وَ تْقَلَّع وبَعْضْ لُوقَات كَتْكُون عْجُبَه
وللّي اكْلَ فِيهَا و شْرَبْ يَعْمَل بَحْسَاب الْعُقُوبَهْ

- الدّار اللّي ما فيها خليع جيعانة

- زَهْقُوا رَجْلِيه مَن الشْوَارِي

- الدُّنيا حالْ واحْوالْ

- اللِّي كَيْعَمْلُه اَبْلِيسْ فْعَام تْعْمله العْكُوزَة فْسَاعهْ

- رْحَمْ الله مَنْ زَار وَخَفّفْ

- رَجْعَتْ حْلِيمَه لْعَادَتْهَا القَدِيمَه

- دِيرْ عِينْ شَافَتْ وَعِينْ مَا شِافْتْ

- الخُوَّافْ مَا تْخَاف عْلِيهْ أمّه

-ضاق صدر من ضاقت يده

-لا تلد الحية إلا حية

-في سعة الأخلاق كنوز الأرزا ق

-إذا حلت المقادير بطلت التدابير

[الاردن بعيوني]

سوق النسا سوق مطيار ياداخل رد بالك يوريوك من الربح قنطار ويديو راس مالك
الليل بودنيه والنهار بعينيه
لفم المسدود ما تدخلوا دبانة
اللي ما ياكل بيده ما يشبع
لمكسي بديال الناس عريان
ديرها فالرجال وترجاها و ديرها فالنسا و لا تنساها
حتى زين ما خطاتو لولا
الرجل بالهمة أما اللحية راها حتى عند العتروس
لالا زينة و زادها نور الحمام
قالولها نوضي شطحي... دارتها بصح
كيبات ياكل مع الذيب ويصبح يبكي مع السارح
سبق الميم ترتاااح

[الاردن بعيوني]

امثلة مغربية مع شرحها
لا تخمم لا تدبر لا تحمل الهم ديمة
الفلك ما هو مسمر ولا الدنيا مقيمة
والمعنى: الأحوال لا تدوم، يزول الهم والغم، ويأتي الفرج والسرور.

يا ذا الزمان يا الغدار يا كسرني من ذراعي
نزلت من كان سلطان وركبت من كان راعي
والمعنى: أن الأحوال والظروف تتغير وتتبدل، وتنزل من كان في المقام الرفيع وتجعل الضعيف مكانه.

راح ذاك الزمان وناسه وجاء هذا الزمان بفاسه
كل من يتكلم بالحق كسروا له راسه
والمعنى: أن تغير الزمان وتقلبت الأحوال فذهب من كان يقبل بكلمة الحق ويستمع إليها وينتفع بها، وجاء زمان فيه أناس يرفضون ذلك.

مثلت روحي مثل الحمام مبني على صهد ناره
من فوق ما باين دخان ومن تحت طاب أحجاره
والمعنى: أن هناك نوعا من الناس صبور يتحمل ويقاسي نوائب الزمان، ولا يبوح بسره، ولا يتحدث على حاله، بل هو ملازم للصمت والسكوت على ما قدر له.

ما أتعس من ماتت أمه وأبوه في الحج غايب
وما وجد حد يلفه وأصبح بين الدواوير سايب
والمعنى: أن الغني الذي أصيب في مقتنياته ومكتسباته فأصبح من تقلبات الزمن وتغير الظروف والأحوال معوزا فقيرا محتاجا، ولم يجد من يمد له يد المساعدة.

الشر ما يظلم حد غير من جابه لنفسه
في الشتاء يقول البرد وفي الصيف يغلبه نعسه
والمعنى: أن الفقر لا يظلم أحدا من الناس، بل يجلبه الإنسان لنفسه، بسبب تكاسله في الشتاء بحجة البرد، وفي الصيف يقول إن الحر يغلبه عن النهوض والحركة.

المكسي ما دري بالحافي والزاهي يضحك على الهموم
اللي نايم على الفرش دافئ والعريان كيف يجيه النوم
والمعنى: أن الغني لا يبالي بالفقير، والإنسان السعيد لا يشعر بالحزين.

من لا يطعمك عند جوعك ولا يحضر لك في مصايب
لا تحسبه من فروعك قد حاضر أو غايب
والمعنى: من لا يعينك في وقت الضيق ليس من النافعين لك، ولا من أنصارك أو أعوانك إن حضر أو غاب.

الصمت الذهب المشجر والكلام يفسد المسألة
إذا شفت لا تخبر وإذا سألوك قول: لا لا
والمعنى: أن الثرثرة تفسد الأمور وتغير القلوب وما فيها إلا الضرر.

نوصيك يا واكل الراس في البير ارم عظامه
اضحك والعب مع الناس فمك متن له لجامه
والمعنى: كتمان الأسرار وعدم نشرها لكي لا تقع العداوة بين الناس.

كل مهذار مسوس يجيب الهلاك لراسه
يستاهل ضربه بموس حتى يبانوا أضراسه
والمعنى: أن الإنسان كثير اللغط والكلام يمل ويعرّض نفسه للإهانة والتأديب

[الاردن بعيوني]

بعض الآمثلة المغربية الرائعة مع الشرح



1 الا عطاك العاطي لا تحرث لا تواطي
تعني اذا اعطاك اللة سبحانه وتعالى الخير لا تشثغل
2 الا عطاتوا يامو يشالي بكمامو
اي الذي وافقه الحظ في الحياة يبدآ بإصداري الآومر
3 الي ماخرج من الذنيا ماخرج من عقيبها
اي الذي لم يخرج من الحياة يعني الموت فهو لم يخرج من مصائبها لهذا عليه الا يتشفى في الناس
4 الا درتها في الرجال ترجها وإلا درتها في نسا لا تنسها
اي اذا عملت شر في الرجل فترجى اما في نساء فلى تنساها تعني لآنهن ينتقمن
5 عنتر شديد هز سلاح وغلب فرسان صحاح وقدمك اعبلة سلم وحط السلاح
اي عنتر قوي وتغلب على رجال اقوياء ولكن امام عبلة استسلم وقدمة لها السلاح
6 لسان ماضي ودراع كاضي
اي كثيرة الكلام وفي العمل لا شيء
7 الا بان المعنى لا فائدة في تكرار
اي اذا وضح المعنى لا فائدة في شرح
8 قاصح حسن من كذاب
اي الصراحة ولو كانت قوية احسن من كذاب
9 بنادم الا خياب وعاب بحال الحليب الا راب
اي الإنسان اذا عاب طبعه مثل احليب عندما يريب مثل يغورت
10 البكة من ورى الميت خسارة
اي البكاء بعد وفات الميت خسارة

11--اعمل ما اعمل جارك،اوحول باب دارك.
وهو يشير الى المنافسة التي يسعى اليها الجيران ليرضي كل واحد نفسه وعائلته
12-علمه العوم،بغى يغرقه.
يقال فيمن تمده بما لديك من التجارب وتبين له ما ينفعه ليسلك طريق النجاح والتوفيق في حياته ،فادا به يسعى لادايتك والحاق الضرر بك


13 الجديد ليه الجدة و لقديم لا تفرط فيه

يعني الجديد في تطور مستمر لكن الاصيل ينبغي المحافظة عليه لانك لن تجد مثله

14جيتي لبلاد فليو وباغي تعطس

يعني يقصد من يتطاول على امر ما بحضور المتخصصين فيه و فليو عشبة يشربها عادة المصاب بالزكام ومنطقي الا نصاب بالزكام في المنطقة التي يزرع فيها فليو

15جري يا التاعس للناعس

تقال لمن يكد و يتعب لغيره من الذين لا يجيدون سوى النوم

16/دخلناه يشرب الرايب قال حقي في الضرايب(البقر)

يعني دعوناه لشرب الرايب فقال اريد نصيبي من البقر و هو مصدر الحليب الذي يصنع به الرايب وعادة يقال للطماع